抗日神剧类人物塑造可怎么算

负分滚粗

一个西装革履的体面西方人，游走在因他而起的蛮荒闹剧中，引起国人不适，不算反应过度吧。电影当然是意识形态的载体，这种无理的恶意，本能的引起人的不适。

这就是所谓的文明灯塔？

辱华的辣鸡

负分滚出

辱华电影gun

可恨没有负分选项。打一个低分，为了1930年在大光明戏院振臂一呼的洪深先生

无声电影过渡到有声电影的初期尝试，并没有很成功，后面实在是太 长 了

短片注水后的长片。哈罗德的电影工匠气都很重。

辱华，垃圾

2014年观看

倒没看出辱华，就是太无聊了

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依旧女主好漂亮，终于听到劳埃德的声音了，很符合他的脸，总有种贱贱的感觉，前三分之一挺好，后面感觉太长了，喜剧效果反而没那么强烈，感觉成龙的A计划有点模仿的影子在里面，那时候的中国人怎么全是广东人，还是他的默片好看点

有声到无声过渡时期的喜剧作品，多年以前引发了强烈的国内抗议和抵制。虽然有挺多丑化以及弱化的元素在，不过，我很想说，如果日本人看到了中国的抗日神剧，会引发怎样的全民讨论呢？

雖然有些地方辱華. 但做為羅克的第一部有聲電影, 有些橋段真的很好笑! 很多後來都被成龍抄襲了......

有声电影初期的gag制造，明显同无声时代产生了不同。手风琴、炉火中的枪声，还有依靠不同对话音源制造的喜剧效果等等。虽然使用略显拙劣，但不啻为一种探索。

我他妈可能是个狭隘的民族主义者

比默片差好多嘛，要不是因为该片在中国引起的风波，想一看究竟，才没兴趣看下去呢。

哈罗德·劳埃德大闹唐人街，有声喜剧。其实在喜剧表演方面还是保持了他无声喜剧的特点的，要是有个字幕我也许会给个高点的分。Harold Bledsoe, a botany student, is called back home to San Francisco, where his late father had been police chief, to help investigate a crime wave in Chinatown

一有声我就觉得不好玩啦`