其实就是一个黑娃上山当土匪回来抢了田小娥的故事，然后加入一个主旋律战士，这个路数，跟西藏关系不大。

每一个导演都是独一无二的，每一个导演都有自己的信仰和征途！每一个导演都有贴近自己身体的表达方式，相信什么就拍什么！

剧本硬伤太多了，后半部分男主的置换是什么鬼……

西藏解放后，金珠玛米，代指解放军。英雄救美的套路故事，看到了康巴人的纯朴剽悍。“我要回去建设，我要向着党。”“党是什么？”“是不是你的女人？”藏族大学生说，结尾的“我看到了家”，其实应该是“我喜欢你”，音也不一样，假使翻译错误，难道是为了审查？

进藏远不止视觉猎奇和磕长头， “主旋律”表象下，解放谁，原来他们也是和我们一样有血有肉、有情有义的汉子和女人，打碎锁l链的人，导演在视觉叙事上的实验和探索无疑也是“带着锁链”跳舞，连小角色都睽得见性格情绪，一部洞见个人心灵奇观、呈现复杂人性的魔幻现实之作，每一段长镜头又饱含个人情感

浅显、表面化，没能好好运用这一历史背景，纠结于土匪斗争、儿女情长，格调低，没有灵魂，叙事混乱、台词也尬，藏地元素也没能被好好挖掘，只流于表面的景色，就连主旋律都没能被正常地弘扬出来，失望。色彩也调得失真，看着不舒服。

人物丢失

不能称其为电影，受zf基金扶持吭哧完成的任务。摄像说得过去，剪辑就已经瞎了，连连跳轴跳到根本接不上，压根谈不上画面叙事，剧情就无从谈起了。p.s. 听完导演现场阐述，明白了一些装逼犯打分的口吻，简单说，被洗脑了。看完制作特辑的卖惨理智打一星，希望电影学院老师正确自我认知，咬牙恨！

场面非常可观，也试图将人物的多面性格立起来，但篇幅还是不够，最后流于表面。藏族班出品，气场无比强劲。

嗯，两星半。印象最深的大概就是摄影与风光了。

这部电影没有藏味，没有故事，也没有人物，这种“解放”看起来却是一种可以的避开。立意，出发点，两个民族的激烈冲突，此消彼长的思考，这些都很好，但本片没有任何一点真的抓住。

看开头以为是用别样的角度展示这段历史，虽说看到了新奇的东西，但还是要儿女情长了，藏区玛丽苏啊。还有，王紫逸的大特写太多啦，空镜也有些滥用多数都是意义不大的。导演美。

如果没有这么生硬的主旋律调调，还是很有些值得肯定的部分。最丰满的，是多布杰饰演的老爷

伟光正的命题作文要求和导演个人的艺术追求（展现出来的所谓西藏元素）极端撕裂，叙事混乱，镜头晃得不舒服，特写＋嘶吼太多。既然后面纪录片显示拍摄过程多么艰难，那为啥不前面把剧本搞搞好，拍得那么艰辛，但我看得实在忍不住一路玩手机，感觉非常对不住。

并没有看到导演所说的信仰，西藏只是被标签化的拍出来 愚蠢 野蛮甚至是最后的土匪向神山的朝拜 都显得很刻意

可以看出導演有一種好的善意的希望全面的取悅的意圖，以至於東抓西撓，被迷糊在了壯麗河山之間，找不到自己。有時候，這是一個選擇題，你的靈魂重量只能偏向一個方向，正確地的拍電影，還是拍正確的電影。

最大的感觉是混乱，风格和意识的混乱，三条主线并进的关系和昌都战役的大背景结合的不是很好，但雀儿山的实地拍摄，演员和剧组人员的付出，还是让人不忍打低分。老贵族的心有余而力不足，被时代裹挟前进的无奈，与金珠玛米对于藏地奴隶的解放，是两个意识方向的撕扯，看得出有导演意志的坚持和妥协。

放到少数民族电影的坐标中，《金珠玛米》所作的努力是看得到的，既涉及到政权合法性的表述，也关乎到民族冲突的调和。汉人视角难免有猎奇成分，但影片是极度克制，这与《德兰》《皮绳上的魂》颇似。土匪、土著民的设置，加上外来者的视角，颇有点西部片的味道。可喜地看到今年主旋律电影的多元化表达。

虚构故事 随心所欲 那段历史只是作为背景的画板 除景观外没什么看点 剧情放到任意偏远地区都不会走样 号称演员推了其他戏接这部 大概是用不同的故事忽悠人家签了约 细节透着向commonwealth谄媚的姿态 恐怕不单是为了获奖那么简单 媒体称导演获NHK最佳作品奖也是不存在的

鲜少提及的历史，可惜太过儿女情长了