为什么拍的乡村故事不用方言而是普通话

万玛才旦第一部汉语爱情片。导演保持了自身的艺术水准，哥哥和何丽娟第一场戏配了《在水一方》，书店之中隔开他们俩的柜台，就像是一条大河，她在水中伫立，而他只能远眺，触不可及。房内的布局跟《静静的嘛呢石》大同小异，包括当中还出现了许多长镜头以及最基本的电影语言的设计，可以看出来导演当时的技术水平还是过关的。然而这个小孩的旁白实在是一大败笔，像是怕观众看不懂一样硬生生插入，用简单粗暴的文本叙事取代了影像的表意功能。街溜子跳舞让人想到贾樟柯，但在表达农村青年这一块儿，二者的差距可不是一星半点。中间突然无声的设计让我以为是自己电脑的问题，可离谱的是无声了还把字幕弄上去，简直是在误导人。哥哥又想读书，又管不住自己的裆，看不懂宋方金写的这个故事想表达什么，女人的身体是男人的加油站，同时又是累赘？

万马才旦导演仍是赋予了这个陈旧的题材非常细腻生动的影像表达，甚至不输于许多同题材影片。遗憾的是，影片中最深刻的两个意向并没能得到充分的诠释和展开：“一九八三”和“巴颜喀拉山”，前者是特定时代，后者是民族集体无意识文化载体。

完整，虽然稚嫩但是结构清晰

最后哥哥还是因为饿 放弃了巴颜喀拉。

弟弟的旁白像朗读课文，很刻意的抑扬顿挫，且有些台词不像是这个年纪的小孩儿能说得出口的；哥哥太窝囊了，没有勇气承担自己犯下的错就选择逃跑，而且总觉得像他这种性格的人应该是有什么特别大的刺激才会和别人发生关系，电影中的导火线太短了，不足以使他达到一种压抑过后的爆发；父亲是典型的封建父权主义思想的人，但是有时候思想开明的过于离谱。从他的台词中可以看出他对王中秋期望很高，但是王中秋却次次偏离了他的期望，在王中秋人生中的两件大事（中考和结婚）里，父亲都是在默默承受、毫无怨言且尽全力支持儿子。那个年代的人，在得知自己的儿子把别人肚子搞大了，必定会遭一顿毒打，并且快速强迫两人结婚作为违背父权思想的代价，但是影片中的父亲从未有过打压王中秋的举动。总得来说，影片有一种挥之不去的假感。

汉语电影感觉就没了万玛才旦的味儿

那年中专差一分，表白无望盼行头。喇叭裤与意中人，裸体画与大肚子，巴颜喀拉的远游，重回小镇的生活，1983的遥远记忆，更像是一次戛然而止的内心的巡航，却怎么巡也回不去，一般般

能够让人坚持看完就还行，看完后想起了贾樟柯的电影，就那种味道，但摆拍味儿重了点。

小镇青年想要离开却又被现实禁锢在原地，大约就是梦想的形成与破灭的故事吧

故事还可以，固定的镜头让人感到安静。青春总会过去。

大命题下的中庸之作，标准但是普通。

万玛才旦是讲故事的人

没想到2008年上映，那时我应该看不懂，幸可2023感受到…

巴颜喀拉

是否只有同时代的人才能体会当年的浪漫和时代的残酷？几乎可谓一失足成千古恨。难以想象，我也是1983年中考的，所以，为啥十几岁能结婚呢？当然，满满的回忆，只是我当年没那么前卫大胆，我居然并没有一条喇叭裤……

清清淡淡的，构图色调很美很静。普通的故事发生在普通人的身上，有一点别样的忧愁韵味，整体不错。

节奏过慢，有些文学处理不符合实际，不过还能看，据说原著好点

流水账

＃电影频道此时此刻 20230626从裤口一瞥40年前。《成吉思汗》和《阿里巴巴》好评，中国迪士高的黄金年代啊导演RIP🕯️

就让喇叭裤和梦想永远停留和飘荡在一九八三

青春在洪流中逝去，逃避村庄、逃避落后、逃避自己，或是接受。