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艾拉·鲁宾,彼得·斯特曼,玛雅·米切尔,敖德萨·阿德隆,迈克尔·西米诺,柳智英,贝尔蒙特·卡梅利
非凡小女生 / Rocca Changes the World
遗军之战
维克拉姆 / Vikram / Vikram Hitlist
羊惧(台) / Lamb
裂爱(台) / 瘦人 / Dylda / Beanpole / 历劫高娃(港)
活在上城 / 纽约高地(台) / 狂舞纽约(港)
Brian Allendorfer,Bobby Speed Baldock,Bryon Beck,Lance Benson,Ralph Bertelle,Laura Bogan,Jason Bortz,Eastside Camera,Mike Campbell,Capt. Ret Russ Coons,Kevin Cronin,Capt. Jason Denny,Capt. Ret George Dom,George Dom,Doug Dumas,Capt. Brian Ferguson,Donna Flynn,Capt. Ret Gregory Hicks,Cdr Jerry Higgins,John Hill
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有对挑起战争当局的控诉,有对美国干涉的谴责,也有对底层“只求活下去”的同情。只是稍显刻意直白了些。
7.5
穿过战后一片复原气象遮掩的帷幕去寻找”被遗忘的群体“。群居密室的属性决定了其群像的分散叙事,多条附加出战争时期的景象与当今的遭遇,真正的着眼点放在了人性的挣扎上,不管是关村民杀害,还是如今生活境况,都归属于人本身的复杂。这一面貌的呈现,避过了关于战争起始与过程的深入讨论,用时下遭遇的悲情叙事替代了历史意味,身份也必然的在标记的等级对立中,率先剥离出责任问题,为拍摄时社会日本民众中的最多数开脱,提供困境出口。而看似多元多样的人群构成与意识形态属性,也随着整体的情绪导向型叙事,走向了同质,失去了在50年代中表露在日朝鲜人的政治问题与历史原因,以及战败后思想潮流中工人阶级与红色政治的崛起。面孔刻画多却单一,比之后《人间的条件》少却深刻相差不少。可有关特殊环境内人发生变化的主题已经显现且成为重点了。
只想活下去
7.2。构图、光影和剪辑有神来之笔,但叙事节奏还不够成熟,具有无产阶级艺术作品的特点,包括角色的脸谱化。已显出《人间的条件》的雏形,小林正树的反战从来不是反战败,立体分析了战争中不同角色的责任轻重,除了批判政府与财阀的虚伪贪婪、美日狼狈为奸企图重建军备的贼心不死、甲级战犯的逍遥法外,更加深刻地剖析一般战争参与者的处境和心理,他们的作恶具有盲从性和被动性,甚至某种程度是为首恶背锅,但他们也并非无辜,依然要为哪怕是被迫的恶行赎罪,且终身承受良心的苛责。以夸张意象表现军国主义对人性的异化,倾斜的摄像机折射心理的狂乱,墙壁、笼子、蜘蛛也是犯人内心罪恶感的投射。尾声,人们重新进入牢房,天棚却投下屡屡光明,反套路的正能量结尾。
台词和光影不错,不过确实有点刻意
第一部小林正树,有力量,有激情;为什么要踢小猫猫!还踢了两次!!
在这里,善良的人也被迫成为魔鬼真正的犯人逍遥法外就连“他们”这些人最后的价值都要榨取干净
将电影直接作为武器的左翼片,非常直接且具体地反映了当时的左翼社会思潮。脱离了时代背景,可能稍觉刻意。
盛佳简9 CC版
4.6 被动犯罪中的战争和自我 把个人视角细化出来就恢复为具体的人,但罪恶下的沉默就没有错吗?/这也是当下我们的课题或结局/很超前 不管是表达还是表现/没找到中字幕 看的好累 为什么要真的踢猫艹
反思战争之作,对于战败的日本普通士兵来说,不仅是战败后道德有亏,也要接受昔日战友的背叛、家人的不幸。演员的表现比较弱吧,更多的是在说话。
反战提高了声调,不只是小林正树,很多的电影人进入了一种战后应激症候,更像是“怒其不争,哀其不幸”,最终的出口压缩至个人间恩怨的释怀。
工整扎实的反思战争题材
已收藏
7.7。根据战犯手记而改编,被封存三年后才上映,在安部公房的操刀下,影片风格能看出与砂之女相似性,剧情主题与后来《人间的条件》相关。在部分转场镜头的设计对比性很突出,人如蜘蛛一样都善于捕猎,最终都困于笼。早期影片整体粗糙,虽有涉及批判战争,不如后期其他影片成熟,深刻。
80
战犯视角的反战题材,剪辑复杂但清晰
B,C级战犯的忏悔与救赎,挑起战争的人却逍遥法外。你们都着有着各自的罪,没有一位圣母会原谅你们。那只白色的小猫咪也太可怜了,一个晚上连续被踢了两次!
安部公房编剧。踢猫的那两口子简直了。“你将来打算怎么办?”“我只求活下去。”嗯,很不日本。
一直以来很喜欢小林正树对宏观叙事下具象个体对关注和反思。虽然没有《切腹》和《人间的条件》成熟,但是作为早期作品也很值得一看。两处处理很喜欢:一个是贯穿全片的敲石头,敲石头的声音在开头出现强调主题,又在后面每一个个人面对人性挣扎的时候回荡;一个是不断击穿铁壁的弹孔,战犯透过孔看向自己过去的罪恶。在战败后的日本,面对来自美国的安保协定、世界的谴责,怀揣着破碎的民族情怀,每个人的内心应该就像这样一直被敲打和击穿吧。一面是国族身份,一面是道德规范,当两者陷入矛盾时,每个个体将会格外迷茫与撕裂。这样的挣扎每个国家的每个人都可能会遇到,恶不是例外状况,是深植于人性中的可能,是混沌的。因此我觉得检视战败国普通人的人性挣扎格外必要。
各种意义上被伤害压迫折磨的永远是底层人士