从片头开始讲/反思冲绳的悲剧，到第二幕井上扮成艺妓开始跳脱衣舞，这部电影已经几乎在我这里封神。/没有想到井上也出生于战争时（旧“满洲”=现东北）的旅顺！/井上讲到曾经和祖母在煤矿工厂工作，他负责安慰那些因矿难失去家人（基本是丈夫）的家属，通常骗他们说“你们的丈夫离开时没什么痛苦”，他说这是一种虚构，基于现实的虚构。让我想到最近流行的人矿discourse和energy议题。/原一男竟然跟到井上的手术室里记录下了他因癌症而做开膛手术的过程。/后半部分通过井上亲友的采访揭示出井上是如何虚构关于自己人生的故事，印象深刻的是他说自己的初恋是一位在日朝鲜族姑娘。连“满洲”的出身也是自编的，果然是“全身小说家”。

Чрт#63 5

前半部分，他虚构了个卡萨诺瓦式的小说家

4 “全身小说家”，Zenshin，一个迷人的前缀。就像随着对父母故人的探访，不仅“灵媒也是一种虚构（小说）”，“从事灵媒”也发现是一种虚构，家中、舞台上、讲台上、病床上的井上光晴，就这样自然而然地游走虚构与现实之间，作为某种的意义上，彻底的、天才的、全身心的小说家终了。

中盛D5

略微啰嗦了点，不过绝对是非常有意义的。很有意思的是，用镜头的真实去记录虚构的真实，肉眼可见的一个人一点点迈向死亡。看的时候莫名会想，井上光晴和那些邪教教主有什么区别呢？也许只是信仰的东西不同罢了，相通点还是很多的。那场实拍的剖腹取肝戏是真的看不下去，心里面怕怕的，以后一定要健康生活，多点锻炼，不能经常熬夜了。

1、井上这身世真是不幸，父亲失踪母亲改嫁，从小从满洲回到日本。2、癌症确诊后，他说，我可不会写什么病中杂记、今天谁来看我、吃了什么药之类的文章。3、摄影机进了手术室拍下了肝脏手术的过程。看得我直呼。

再次惊叹于电影的存在，用电影方式展现现实，其中又杂糅虚构影像，和井上光晴的人、小说如出一辙。看过电影有被井上光晴吸引，确实是一个很有魅力的人，没想到在纪录片里还能上一节写作课，哈哈。这种纪录片形式第一次看，很震撼，无论是手术、还是突然冒出的振华851……

能克制住自然而生的"批判"欲望 是原一男这本首当其冲令人钦佩处 当然还有那些如朝鲜少女般的"再现"镜头 此皆谓纪录功底. 然而 一开始就丝毫没有被精心营造的井上光晴"宏伟"形象所震撼 自然对其后"骗子阿光"真相的揭露少了太多诧异 选择"胡说"一生甚至基于此创作是井上先生的自由 只是据此认为小说即是随心所欲虚构之事 就太误解原一男此作了

Criterion Channel

确实非常小说家。。只是和他本身相比，片子倒显得略为单薄了（and里面也很能体现日本传统文化中的厌女，看着实在会不舒服）

倒是对原一男这部拿了旬报第一的作品，不是很感冒。不过说句题外话，井上光晴老爷子的衣品是真的不错。

井上光晴的态度真不是一般人

拍的太好了，完完全全的教科书级别，比起「前进神军」和「性爱恋歌」更加丰富，分镜剪切的频率和现在独立纪录相比更有观赏性，插入搬演的片段也拍的很好。虽换了两次字幕依旧有漏的，但还是感谢。

“…听起来，他的打击率应该有三成左右吧…”、“…这种来者不拒的做法，真是叫人肃然起敬…”、“…我们平常人都是挑好以后再上，但井上从来不挑，只要是女人就好了…”。

做小说家的一个优势——可以整日尽情撒谎，井上光晴就是如此，虚构出身，一心只为在学生们面前硬撑着挥斥方遒，把人生活成了艺术。本片最精彩的不是记录一位病危老人，而是后半段原一男从发展心理学的角度，剖析这位小说家的性格成因，父辈的分离、社会的变革，如是种种。结尾妻子的悼词真感人！

魔幻和现实交织，真相已经不那么重要了。

虚构和死亡。人是需要“虚构”的动物。

下半场像机翻一样词不达意，虚构征服解体

一个努力想把一生活得像小说般绚烂的人物，到头来还是无法摆脱现实的平庸与不堪，何等的讽刺。即使井上光晴是个难以让人喜欢的人物，但在原一男的镜头下，他仍然被给予了最大的尊重。

井上跟学生说关于小说的创作:虚构里包含着真实，所谓的虚构就是对于事实的一种选择。井上的人生，如同他创作的态度一样，真真实实，虚虚假假，无需分界线，只是个人的选择而已。原一男用了三年多的时间去追随他的主人公和主人公身边的人，中间又用了剧情片的拍摄方式去讲述主人公的过去。原一男像是秉成了井上的人生观，纪录片也在真实与虚构间摇摆倾斜，却让你真真切切感受到了一个强有力的支撑点。

看过留痕